Osnove tibetanske medicine
Tibetanska medicina vjeruje da u ljudskom tijelu postoje tri glavne tvari - vjetar, sluz i žuč.
Sastoje se od različitih kombinacija primarnih elemenata - zraka, vode, vatre i zemlje. Vjetar, sluz i žuč nazivaju se počeci ili doshe. Oni formiraju našu strukturu (ustav), karakterne osobine i vitalne funkcije. U tibetanskoj medicini nazivaju se urođenom naslednom konstitucijom osobe Prakriti - "kreirana prva." Naziva se trenutno trenutno stanje osobe Vikriti. Razlika između Prakritija i Vikritija očituje se u bolestima.
Ravnoteža i neravnoteža energija
- Vatra je potrebna za energiju, a vjetar je zagrijava.
- Da se vatra ne bi raspala na tijelu, ugasila se vodom i sluzi (Kapha).
- Zrak i vjetar (Vata) potrebni su za pomicanje vode i sluzi.
Osnova liječenja je prehrana
- Energija vjetra u organizmu se pojačava sirovim voćem i povrćem, sokovima, čajem.
- Sluz (Kapha) se povećava upotrebom mliječnih proizvoda i žitarica (žitarice, brašno).
- Proizvodnja žuči (Pitta) potiče se od mesa, ribe, začina, soli, kao i začinjene, tople, masne hrane.
Osim toga, iscjelitelji tibetanske medicine razlikuju proizvode za grijanje i hlađenje. Hladna hrana stvara sluz (uključuje hladnu vodu i mlijeko, šećer, kao i čaj i kafu na bilo kojoj temperaturi - čak i vruću). Topla hrana podstiče proizvodnju žuči (to su začini i gorčina).
Dijabetes i tibetanska medicina
- Najčešće je dijabetes posljedica neravnoteže žuči. Perturacija žuči nastaje prekomjernom upotrebom masnih, prženih, neprestanim pregrijavanjem na suncu, kao i s čestim osjećajima bijesa i razdraženosti, zavisti i ljubomore. Prvo se pojavljuju jetre i žučni mjehur, a zatim nastaje nedostatak inzulina i povećanje šećera u krvi. Akutna dijabetes odgovara prevelikoj količini Pitte (žuči). Pojavljuju se čirevi, povećava se kiselost, raste krvni pritisak, pojačava se razdražljivost. Normalizira gorko bilje gorke - aloe, borovnice, kurkuma, mirta.
- Dugotrajni kronični dijabetes stvara višak vjetra (Watts). Na fizičkom planu organi gladuju zbog viška glukoze u krvi. Tkiva se iscrpljuju, "troše". Dijeta vjetra eliminira slatkiše i koristi složene ugljikohidrate (oni se polako razgrađuju i imaju nizak glikemijski indeks - voće i povrće, žitarice), kao i bjelančevine iz povrća - orasi i mliječni proizvodi. Među ljekovitim prirodnim tvarima su tonična sredstva (na primjer, mumiyo).
- Početnoj fazi dijabetesa tipa 2 odgovara višak Kapha - nagomilavanje sluzi, težine i masti (uz veliku količinu slatke hranjive hrane - ugljenih hidrata). Razina Kapha raste u stomaku (stvara se velika količina sluzi) i prodire u ostala tkiva. Normalizacija količine sluzi događa se takozvanom Kapha dijetom (gorko bilje se koristi za hranu, a gorki začini, papar i đumbir koriste se za smanjivanje težine).
Šta tibetanska medicina preporučuje kod dijabetesa?
- U akutnom stadiju dijabetesa, uz poremećaj žuči, koriste se sledeće biljke: aloe, muškatni oraščić, melija (cvetovi tropskog drveta), bambus, nasiku (ajurvedski prah za udisanje od obične prehlade), listovi mezoua (stablo željeza koje je rođeno iz Cejlona i Šri Lanke) , trifalu (tropski adsorbent), plodovi bibhitaka.
- Kod hroničnog dijabetesa, koji je praćen iscrpljenošću i poremećajem vjetra, koriste se: aloe, muškatni oraščić, a takođe i kod nas vrlo malo poznate biljke - saussure (planinska cvjetnica koja raste na alpskim livadama, talusima i stijenama), haritaki (indijska ogrozda), listovi mesu .
- Za sve oblike dijabetesa preporučuje se upotreba kurkume i soka od aloje (do 3-4 puta dnevno po nekoliko grama - 1-2-3 g), kao i borovnica. Od biljaka koje rastu samo u tropima, za bilo koji oblik dijabetesa koriste se puzavo sidro i plodovi indijske ogrozde (emblica).
- Postupci: s neravnotežom vjetra (hronični dijabetes) - prehrambenim klistirama i zagrijavanjem bogatih uljem. U slučaju oštećenja žuči, biljnih kupki i masaža uljem. Uz višak sluzi - akupunktura.
Pojedinačna zdravstvena načela (lična prehrana i način života) trebalo bi primjenjivati svakodnevno. Tada će osoba moći pobijediti dijabetes i steći fizičko zdravlje, jasnoću misli i razumijevanje svrhe svog postojanja.